- 李瑞全 總導言：當代新儒學的危機與開展
- 江日新 《「牟宗三哲學」與「唐君毅哲學」論》導言
- 王財貴 新儒家圓教理論之特殊性
- 陶國璋 牟宗三先生對「良知之坎陷」之構想與重構
- 羅義俊 中國文化問題解困的劃時代理論－略觀對牟先生良知自我坎陷說的批評與我之一回應
- 吳 明 「語言轉向」與中西哲學會通－從哲學語言看語言哲學兼為牟先生之語言觀進一解
- 盧雪崑 康德意志理論中的「兩個觀點」說－兼述牟宗三先生「智的直覺」說對康德洞識之極成
- 唐亦男 從儒家的「生死觀」說起－看牟先生對康德「靈魂不滅」一義之詮釋
- 文潔華 從對康德「判斷力批判」之批判到道家「智的直覺」－牟宗三論審美經驗的起源
- 吳汝鈞 當代新儒家與京都學派：牟宗三與久松真一論覺悟
- 高柏園 論牟宗三先生對儒道思想之區分
- 尤惠貞 再論《大乘止觀法門》與天臺宗思想的關聯－從牟宗三先生所強調的「客觀的了解」談起
- 蔡仁厚 論江右王門的學脈流衍－兼述唐牟二先生相關的論旨
- 劉國強 「明」與「無明」－唐君毅所啓之明
- 楊祖漢 唐君毅先生的恕道論
- 蕭振邦 系統美學建構之可能：以唐君毅美學思想為核心的考察
- 張燦輝 唐君毅之情愛哲學
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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